כל אדם נועד לכתיבת ספר התורה של עצמו
קיימת רק תורת אמת אחת
לכן הביטוי "הספר הריק" מבטא את הכבוד לכל ספרי התורה השונים
כולם מקוריים ומתרגמים לשפות-מחשבה עצמאיות את האמת האחת המאוחדת על חופש האדם, משמעותו ותכליתו.
את כל הרוחניות בעולם ניתן לכנות המדע הרוחני המאוחד
ואת כל הדתות כטכנולוגייה רוחנית מתפתחת
בשכל האחד כל הישג אמיתי משותף עם כולם שכן הוא משקף את ההאצלה מקורית של הבריאה.
לכן מספיק אחד שקיבל עשרת דיברות על הר סיני ומספיק אחד שהגיע לתודעה קוסמית ולנירוונה, מספיק משיח אחד שחולל ניסים ונביא אחד שדיבר בשם אללה. היריעה קצרה מלהכיל אך העיקרון ברור - הישג אמיתי באשר הוא נחלק באופן שווה עם כולנו. רק ספקנות וראייה מפוצלת דוחה את הישגי זולתנו כשלנו עצמנו. לכן חשובה קבלת השכל האחד כרעיון רוחני יסודי שבלעדיו אין משמעות לגאולה שהביאו לנו כל הקדושים והנביאים.
בניגוד להישגים יחסיים, ההתקדמות הרוחנית איננה נסוגה לעולם משום שהיא בצלם ה'. אי אפשר לבטלה ואי אפשר למדר אותה או להקציב אותה רק למתי מעט.
גם כאן יהיה כתוב משהו ממש בקרוב
כל אדם נועד לכתיבת ספר התורה של עצמו
קיימת רק תורת אמת אחת
לכן הביטוי "הספר הריק" מבטא את הכבוד לכל ספרי התורה השונים
כולם מקוריים ומתרגמים לשפות-מחשבה עצמאיות את האמת האחת המאוחדת על חופש האדם, משמעותו ותכליתו.
את כל הרוחניות בעולם ניתן לכנות המדע הרוחני המאוחד
ואת כל הדתות כטכנולוגייה רוחנית מתפתחת
בשכל האחד כל הישג אמיתי משותף עם כולם שכן הוא משקף את ההאצלה מקורית של הבריאה.
לכן מספיק אחד שקיבל עשרת דיברות על הר סיני ומספיק אחד שהגיע לתודעה קוסמית ולנירוונה, מספיק משיח אחד שחולל ניסים ונביא אחד שדיבר בשם אללה. היריעה קצרה מלהכיל אך העיקרון ברור - הישג אמיתי באשר הוא נחלק באופן שווה עם כולנו. רק ספקנות וראייה מפוצלת דוחה את הישגי זולתנו כשלנו עצמנו. לכן חשובה קבלת השכל האחד כרעיון רוחני יסודי שבלעדיו אין משמעות לגאולה שהביאו לנו כל הקדושים והנביאים.
בניגוד להישגים יחסיים, ההתקדמות הרוחנית איננה נסוגה לעולם משום שהיא בצלם ה'. אי אפשר לבטלה ואי אפשר למדר אותה או להקציב אותה רק למתי מעט.